《叠落金钱》《进兰房》《湘江浪》《铺地锦》《月牙五更 》《倒花篮》《四季美人》

jierryed4年前 (2021-08-02)谈歌论道假考古752

小曲曲牌【叠落金钱】的名称由来说法不一,起初为宗教歌曲,在传唱中逐渐世俗化。其词格大体不变的情况下,在各地、各时期产生了很多称谓。内容丰富的曲词结合着风格迥异的曲调,使其衍变成为一个客观的【叠落】群落,继续在宗教活动中演唱的同时,且已渗透到戏曲、曲艺和民间器乐曲中,成为中国传统音乐文化中重要的民间曲调之一。

曲牌【叠落金钱】在明代就已流传很广,又作【跌落金钱】,也简称【跌落】(【叠落】)、【金钱】。其中【叠落】分南北,【金钱】又分大小。在明代及清代前中期,江浙一带非常流行。

最早是宗教歌曲。其命名有两种可能:一是同道教传说刘海蟾(名操,五代人)'叠落金钱’的故事有关。”一是来自“明代前期佛教宝卷《悉达太子宝卷》中的说法”中的“夜落金钱”有关。在今天尚存的道教洞经音乐和五台山佛教音乐《八大套》的第二套《箴言》中,依然在演奏器乐曲牌【叠落金钱】。(早在隋末唐初宣道撰《续高僧传·杂科声律篇》中“论”道:“世有法事,号曰[落花]……随物赞祝,其纷若花,士女观听,掷钱如雨。”)

“夜落金钱”还是一年生草本梧桐科的花名之一,别名:午时花、摇钱树、子午花。因午时开花,夜半凋落,火红的花瓣象征着吉祥和喜庆,撒落地面犹如金钱,又喻好运招财,故名“夜落金钱”。

清戏曲作家李斗在一篇短文中语 “【倒花篮】、 【黎调 】、 【跌落金钱 】、 【湘江浪 】为四调,究其实,四调属一矣 ”

黎殿臣所编的 “新声 ” 【黎调 】即属 【北叠落金钱 】。同时‚俗 曲在流传中也会产生众多的异名。这些异名纷杂‚或以方音、谐音而成异名‚或以 “歌 ” 代 “调 ”名或因变曲而创新名。【叠落金钱】曲在清及近代的流传亦如此。产生自湘南的【湘江郎】(浪) 、【倒花篮】等即 【南叠落】的异名变 曲 流行于苏北各地的 【铺地锦】、【进兰房】、【月牙五更】【大金钱】、【小金钱】等即 【北叠落】的异名变曲。

【叠落金钱】的称谓近三十种之多。其中谐音者有:【滴落金钱】、【跌落金钱】;简称者有:【叠落】(又分南北)、【跌落】、【金钱】(又分大小);简称后谐音者有:【叶落】、【蝶落】、【叠罗】、【月落】、【滴落】、【一落】、【夜落】等;以其它牌名称呼者有:【湘江浪(有误作“郎”者)】、【潇湘浪】、【泛银槎】、【倒花篮】、【铺地锦】、【湘江滩头】、【黎调】(又作:“鹂调”、“离调”)、【蝶落鲜花】等;以歌名代调(牌)名或摘词为名者有:《月牙五更》、《四季美人》、《进兰房》(“兰”又谐音作“南”或进绣房);

【叠落金钱】牌名和曲词在“明代一般文献中未见记载,但在教派宝卷中却是比较常用的曲调。这些宝卷大部分是外佛内道的黄天教的宝卷。这个教派产生和流行于河北地区,因此,这支曲子最初也产生在这一地区。大致在嘉靖年间已经盛行。

【跌落金钱】与它称【倒花篮】、【湘江浪】、【黎调】之间属于同一曲调的关系。清中后期至今,【叠落金钱】则更多以【湘江浪】、【倒花篮】、【进兰房】、【铺地锦】等名称盛行。

清代道光间(1821—1850)抄本《时兴杂曲》中收录有【进兰房】(旁注【跌落金钱】)。《明清民歌选》(乙集)转载其中一首 ,为五更体。其词格较前大有变化,词风也很口语化。

到了民国以后,关于【湘江浪】、【潇湘浪】、【进兰房】、【铺地锦】等曲词刊印极多,并且成为苏北盛行的“宫曲大调”(也称“五大宫曲”,属于套曲体,具体为:【软平】、【叠落】、【鹂调】、【南调】、【波扬】)的曲牌之一。


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曲牌【叠落金钱】因其短小的曲词,流畅的曲调,在全国流传甚广。在北方和西南多以【进兰房】(又谐音“进南房”)或【进绣房】出现,江浙一带多称为【湘江浪】、【铺地锦】和【倒花篮】等,这些名称都是取自【叠落金钱】的曲词内容。

作为独立的民歌,它目前以东北流行的《月牙五更》最为典型,另外,也有以《四季美人》、《盼郎五更》等歌代调(牌)者。

东北民歌老调《月芽五更》与 陕北民歌《进兰房》、河北民歌《小白菜》 都是“五更体”的民歌,它们同出一源,异曲同工,在不同的地区流传发展,逐渐衍变。

《月芽五更》以及它的一系列变体,如 《铺地锦》、《梁山伯五更》等。它的流传及发展情况比较复杂。由老调《月芽五更》发展到《铺地锦》等等,其间有个桥梁是《梁山伯五更》之类的 《月芽五更》 调。


大将名五更


二人转小帽《铺地锦》王淑华 邓福林


梁山伯五更


时调《月牙儿五更》


闹五更 进兰房


袁留安,史宝凤 - 花灯调《进兰房》选段


苏北民间小调 铺地锦 薛玲