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       此曲的歌词，说听出真实的旧上海即视感有之，纪念周璇的演唱会上，报幕称这种用歌曲反映社会不平现象的，是不多见的有之。恐怕是“你”见得不多吧。

       歌词没有那么“伟大”，说它反映了一个侧面还说得过，拿它包圆旧上海是包不上的。至于反映不平等，恰正是那个社会一股主流。

       曲是好曲，歌词当初听来就有违和感，因为二段的前面大半段是文言，突然在结尾处用白话，就算是对比，布局上也来得蹩脚。难怪我们接触此曲都当作冬令歌曲来看待，也难怪不断有人喜欢强调歌词，生怕听者错过了深刻的教育。

       并且据说词作者没有一点资料留下，我倒是找到一点点，至少可以明证词作者的原意。

       任慕云是留日学生，1938 年他在《近代杂志》发表题为“杂俎:留学生在日本住的问题” ，其中娓娓道来，对留日学生生活细节极为熟悉，对日本的租房可以说不亚于现在流行的“攻略”。

       1937年在《申报》上，他撰文“李阿毛博士在东京”一文，小标题：任慕云自东京寄。文中他对日本的园艺界历历道来，对同样留日的李阿毛以前辈论之。且在两文中都以“我们留日学生”自称过，可见他确是留日，他的行文风格很谨慎，但最终还是漏了一句“我舅舅范烟桥”。

       此人在上海报纸上主要从事戏剧评论，电影、歌曲评论。可能之前他在日比较久，刚开始对国内情形尚不熟悉，1936年他曾向《戏剧周报》的“戏剧通问”专栏去信提问，第二个问题就是：周璇是周信芳女儿吗？后来仅知是他作词的两首歌（另一首：歌女泪）都是周璇的。

       1939年，就是《银花飞》发表的那一年，6月1日他在《正报》发表了《银花飞》一文，记叙了他作词的原意，此词原来还是出版《银花集》的主人命题作文！也因为周璇的演唱，颇为自得。录出原文，可见作者原意是为战争中的难民呼吁更多关注，后人任意延伸，吃相难看。

原文：

予应银花集主人陈文楠君之请，为写一歌词曰银花飞，取义则限于描摹难民疾痛，将欲假于丝竹管弦之盛，广传民间，冀得一字一泪，动人心弦，油然而生恻隐之心，果能如愿，虽非大功大德，然于世道人心，当不无小补，以较靡靡之音之颓唐意志者，岂不远哉！愧予思枯笔秃，不克胜任愉快，勉成三阙、聊以塞责，词曰：（歌词此处从略）云云，纯用对照之法，实较直写为醒人耳目，盖迹“朱门酒肉臭。路有冻死骨”句意，造句雅俗兼顾，而一意三迭，尤具回肠荡气之致，益以作曲家严华君之谱曲，周璇女史之珠喉，身价骤增，今兹百代且为灌入蜡盘，各电台已有歌唱广播者、是不为难胞作援手之呼吁，心滋欣慰，而主动者银花集主人之功诚不可没也。(任墓云)